Arafa: der Tag von Arafat

Arafa ist der neunte Tag des Pilgermonats Dhu l-Hiddscha, der Tag, an dem die Pilger auf der Ebene von Arafat östlich von Mekka stehen. Für alle, die nicht pilgern, ist er ein besonders empfohlener Fastentag.

Woher das Wort kommt

Der Name der Ebene wird auf arafa, erkennen, zurückgeführt. Überliefert sind mehrere Deutungen dazu; sicher ist nur die Bedeutung des Ortes, nicht die Herkunft des Namens.

Im Alltag

Das Stehen auf Arafat ist der Kern der Pilgerfahrt: Wer es versäumt, hat den Hadsch nicht vollzogen. Vom Mittag bis zum Sonnenuntergang stehen dort Millionen Menschen ohne Rangunterschied in derselben schlichten Kleidung und bitten.

Für alle anderen ist dieser Tag zuhause ein Fastentag mit ausgiebiger Dua. In deutschen Gemeinden wird dazu meist eigens eingeladen, weil am Tag darauf Eid al-Adha beginnt.

Überliefert ist, dass es keinen Tag gibt, an dem Allah mehr Menschen vom Feuer befreit als an diesem.

Nicht zu verwechseln mit

Dem Festtag selbst. Am Tag von Arafat wird gefastet, am Festtag darauf ausdrücklich nicht.

Häufige Fragen

Was bewirkt das Fasten an diesem Tag? Überliefert ist, dass es die Verfehlungen des vergangenen und des kommenden Jahres tilgt. Gemeint sind die kleinen Verfehlungen, nicht Rechte anderer Menschen.

Fasten die Pilger auch? Nein. Für sie ist es an diesem Tag nicht empfohlen, weil sie die Kraft für das Stehen und die Bittgebete brauchen.

Nach welchem Datum richtet man sich in Deutschland? Üblich ist, sich nach dem Tag zu richten, an dem in Mekka das Stehen stattfindet.

Quellen

• „Es gibt keinen Tag, an dem Allah mehr Diener vom Feuer befreit als am Tag von Arafa", überliefert von Aischa: Sahih Muslim 1348.
• Zum Fasten an diesem Tag und an Aschura: Sahih Muslim 1162a.

Verwandte Begriffe: Hadsch, Eid al-Adha, Sawm.