Einen Brunnen im Namen eines Verstorbenen stiften

Bismillahir-Rahmanir-Rahim.

Wir haben im August 2026 die öffentlichen Angebote von vier deutschsprachigen Organisationen verglichen, die Brunnen bauen lassen. Die Preise reichten von 650 bis 15.000 Euro, und die Spanne erklärt sich nicht durch Gier, sondern durch das, was jeweils im Preis steckt. Dazu haben wir die dreizehn Brunnenprojekte ausgewertet, die auf commonsplace selbst gelaufen sind.

Dieser Text zeigt, was die Angebote wirklich enthalten, welche Frage über den Wert eines Brunnens entscheidet, und was unsere eigenen Zahlen darüber sagen, wie eine Familie die Summe zusammenbekommt.

Warum ausgerechnet ein Brunnen

Auf die Frage, welche Sadaqah die beste sei, antwortet der Prophet in der Überlieferung mit einem Wort: Wasser. Nachzulesen bei Sunan Abi Dawud 1681. Der Grund ist einfach: Ein Brunnen versorgt jeden Tag Menschen, ohne dass jemand nachlegen muss.

Das älteste Beispiel ist der Brunnen Bir Ruma in Medina. In der Überlieferung bei Dschami at-Tirmidhi 3703 erzählt Uthman ibn Affan die Geschichte selbst: In Medina habe es kein süßes Wasser gegeben außer diesem Brunnen, und der Prophet habe gefragt, wer ihn kaufe und seinen Eimer neben die Eimer der Muslime stelle, gegen etwas Besseres im Paradies. „Da kaufte ich ihn vom Kern meines Vermögens", sagt Uthman. Aus einem Besitz wurde ein Gut, das allen zugutekam.

Damit fällt der Brunnen unter die Sadaqah Jariyah, die fortlaufende Gabe. Nach der Überlieferung von Abu Hurayra endet das Werk eines Menschen mit seinem Tod, außer in dreien: einer fortlaufenden Sadaqah, nützlichem Wissen und einem rechtschaffenen Kind, das für ihn bittet (Sahih Muslim 1631).

Was vier Anbieter tatsächlich verlangen

Wer nach Preisen sucht, findet Zahlen zwischen einigen hundert und mehreren tausend Euro und weiß danach weniger als vorher. Deshalb haben wir die öffentlichen Angebote von vier Organisationen nebeneinandergelegt und dabei nicht nur den Preis notiert, sondern auch, was er enthält. Alle Angaben stammen von den Anbietern selbst und wurden am 14. August 2026 abgerufen.

Das sind vier Beispiele und keine vollständige Liste. Wir haben sie ausgewählt, weil ihre Preise und Leistungen öffentlich einsehbar sind und sich deshalb überprüfen lassen. Es gibt weitere Organisationen, die Brunnen bauen. commonsplace baut selbst keine Brunnen und gehört zu keiner dieser Organisationen. Auf der Plattform sammeln Vereine, Gemeinden und Familien für ihre eigenen Vorhaben.

Der Vergleich zeigt zweierlei. Erstens sagt der Preis allein wenig: 650 Euro ohne Angabe zur Tiefe und 1.930 Euro mit 45 bis 90 Metern, zwei Latrinen und zwei ausgebildeten Brunnenwarten sind keine Angebote derselben Art. Zweitens schweigen manche Anbieter genau dort, wo es zählt. Wer auf seiner Spendenseite nichts zur Wartung schreibt, hat entweder kein Modell dafür oder hält es nicht für erwähnenswert. Beides ist ein Grund nachzufragen.

Die Zahl, die den Ausschlag gibt

Ein Brunnen ist kein Denkmal, sondern ein Gerät. Und Geräte fallen aus.

Das Rural Water Supply Network, ein Fachnetzwerk zur ländlichen Wasserversorgung, wertete bereits 2009 Daten aus zwanzig Ländern südlich der Sahara aus. Ergebnis: 36 Prozent der Handpumpen waren nicht in Betrieb, mit Werten zwischen 10 und 65 Prozent je nach Land. Eine neuere Auswertung von Foster und anderen aus dem Jahr 2019 kommt darauf, dass zu jedem Zeitpunkt etwa jede vierte Handpumpe südlich der Sahara stillsteht, für 2015 gerechnet rund 175.000 Wasserstellen. Rund 200 Millionen Menschen in der Region hängen an etwa 700.000 Handpumpen. Das Netzwerk veröffentlicht dazu bis heute regelmäßig Länderauswertungen.

Die Gründe liegen laut diesen Auswertungen selten in der Bohrung. Genannt werden mangelhafte Bauteilqualität, fehlende Kontrolle, ungeklärte Zuständigkeit für Reparaturen und fehlendes Geld für Ersatzteile.

Für dich heißt das: Der Bau ist der kleinere Teil, die Instandhaltung der größere. Die Frage lautet nicht, was ein Brunnen kostet, sondern was er kostet, damit er in fünf Jahren noch läuft. Genau deshalb steht die Wartung in der Tabelle oben in einer eigenen Spalte.

Was die Namensnennung bedeutet

„Brunnen spenden mit Namen" heißt in der Praxis: Am Brunnen wird eine Tafel angebracht. Islamic Relief nennt dafür 25 Zeichen für den Namen und 35 für eine Widmung und bietet die anonyme Variante ausdrücklich an. MHM-Hilfe und WellBoring werben ebenfalls damit, WellBoring schickt zusätzlich die Google-Maps-Koordinaten.

Wichtig ist die Reihenfolge. Der Lohn der Sadaqah ist für den Verstorbenen bestimmt, und dafür braucht es keine Tafel. Die Tafel hat einen anderen Zweck: Wer am Brunnen steht, weiß, für wen er ein Bittgebet sprechen kann. Wer die Namensnennung nicht will, lässt sie weg, ohne dass sich am Lohn etwas ändert. Entscheidend bleibt die Absicht dessen, der gibt, nicht die Schrift auf dem Schild.

Dass man im Namen eines Verstorbenen geben darf, ist nach den großen Rechtsschulen anerkannt. Die Belege dafür drehen sich um einen einzigen Mann, Sad ibn Ubada, und es sind zwei getrennte Berichte, die oft zu einem verschmolzen werden.

Im ersten, bei Sahih al-Buchari 2756, stirbt seine Mutter, während er fort ist. Er fragt, ob eine Sadaqah ihr nütze. Die Antwort ist ja, und er stiftet daraufhin seinen Garten mit dem Namen al-Michraf für sie.

Im zweiten, bei Sunan Abi Dawud 1681, fragt derselbe Mann nach dem Tod seiner Mutter, welche Sadaqah die beste sei. Die Antwort ist Wasser, und er lässt einen Brunnen graben mit den Worten, er sei für Umm Sad. Dieser Bericht enthält in der Kette einen ungenannten Überlieferer, weshalb Gelehrte ihn schwächer einstufen als den ersten.

Beides zusammen ergibt das Bild: Die Erlaubnis steht auf dem festeren Beleg, der Brunnen auf dem schwächeren. Wer im Namen eines Verstorbenen gibt, steht auf sicherem Grund. Wer ausgerechnet einen Brunnen wählt, folgt einer Überlieferung, die bezeugt, aber nicht die stärkste ist. Zur Einordnung siehe auch SeekersGuidance zur Sadaqah für Verstorbene.

Die vier Fragen, an denen sich ein Angebot entscheidet

Eine Frage allein bringt wenig, wenn man die Antwort nicht einordnen kann. Deshalb hier jeweils, was eine gute und was eine schwache Antwort ist.

Was unsere eigenen dreizehn Brunnenprojekte zeigen

Auf commonsplace sind bisher dreizehn Projekte gelaufen, die ausdrücklich einen Brunnen finanzieren sollten. Wir haben sie am 14. August 2026 ausgewertet, und das Bild weicht deutlich von den Preislisten der Organisationen ab.

Drei Dinge lernt man daraus.

Erstens finanziert kaum jemand einen ganzen Tiefbrunnen. Das größte Ziel lag bei 1.597 Euro, das mittlere bei 377. Gesammelt wird für Anteile, für flache Brunnen oder für einen von mehreren. Wer mit 7.000 Euro plant, plant gegen die Erfahrung.

Zweitens tragen zwanzig Menschen ein solches Projekt. Bei einer mittleren Einzelspende von 17,36 Euro und einem Ziel von 377 Euro reicht der engere Kreis. Es braucht keine Kampagne, es braucht zwanzig Leute, die tatsächlich klicken.

Drittens, und das ist die unangenehme Zahl: Nur vier von dreizehn Projekten haben ihr Ziel erreicht. Neun blieben darunter. Das liegt nach unserer Beobachtung selten am Thema und meistens an drei Dingen: Das Ziel war höher gesetzt als der Kreis, den der Ersteller wirklich erreichen kann. Es gab niemanden, der sich zuständig fühlte und nachfasste. Und nach den ersten Tagen kam kein Zwischenstand mehr, sodass die Sammlung still wurde.

Du willst einen Brunnen für einen Verstorbenen bauen

Dann trag die Summe nicht allein. Nach unseren Zahlen sind 377 Euro das übliche Ziel, und dafür brauchst du rund zwanzig Menschen. Selbst bei 1.930 Euro für einen vollständigen Brunnen mit Latrinen wären es bei einer mittleren Einzelspende von 17,36 Euro etwa 111 Beiträge.

Auf commonsplace legst du dafür ein Projekt an, schreibst hinein, für wen der Brunnen gedacht ist und was er kosten soll, und teilst den Link in der Familie, in der Gemeinde und im Kollegenkreis. Wie das im Einzelnen geht, steht in unserem Leitfaden zum Fundingziel.

Schreib uns und starte ein Projekt. Am besten, bevor du das Ziel festlegst. Genau dort scheitern die meisten Sammlungen, und die Zahlen oben zeigen warum: Wer 2.000 Euro einträgt, aber nur dreißig Menschen erreicht, steht am Ende bei einem Drittel. Wir sehen, welche Ziele bei welcher Reichweite zusammengekommen sind, und sagen dir das vorher. Und wir kennen Partner, die den Brunnen dann tatsächlich bauen.

Und eine Einordnung, die uns wichtig ist: Die Zahlen oben belegen, dass Geld zusammenkommt. Sie belegen nicht, dass ein Brunnen zehn Jahre läuft. Das hängt an der Organisation, die baut, und an der Wartung. Deshalb steht die Tabelle mit den vier Fragen weiter oben in diesem Text und nicht am Ende.

Häufige Fragen

Was kostet ein Brunnen in Afrika? In den vier von uns im August 2026 geprüften Angeboten reichte die Spanne von 650 Euro bei MHM-Hilfe bis 15.000 Euro für einen Solarbrunnen bei Water for Africa. Islamic Relief Deutschland nennt 1.930 Euro für einen Brunnen samt zwei Latrinen. Der Preis sagt für sich genommen wenig, entscheidend ist, was enthalten ist.

Kann ich einen Brunnen im Namen eines Verstorbenen spenden? Ja. Dass eine Sadaqah im Namen eines Verstorbenen ihm zugutekommt, ist nach den großen Rechtsschulen anerkannt und einer der häufigsten Anlässe überhaupt.

Bekomme ich ein Foto oder die Koordinaten? Bei drei der vier geprüften Anbieter ja. Islamic Relief nennt einen Bericht mit Fotos meist binnen eines Jahres, WellBoring Bilder und Google-Maps-Koordinaten, MHM-Hilfe Fotos zum Baufortschritt. Bei Water for Africa steht dazu nichts auf der Spendenseite.

Muss der Name auf einer Tafel stehen? Nein. Der Lohn hängt nicht an der Tafel. Islamic Relief bietet die anonyme Variante ausdrücklich an.

Zählt ein Brunnen als Zakat? Darüber gehen die Meinungen auseinander, weil die Empfängergruppen der Zakat in Sure 9, Vers 60 feststehen und ein Bauwerk darunter nicht ohne Weiteres fällt. Als freiwillige Sadaqah ist der Brunnen unstrittig. Frag im Zweifel einen Gelehrten deiner Rechtsschule.

Wie lange hält ein Brunnen? Islamic Relief nennt für seine Brunnen eine durchschnittliche Lebensdauer von 15 Jahren bei regelmäßiger Wartung. Ohne Wartung sieht es anders aus: Nach den Auswertungen des Rural Water Supply Network steht zu jedem Zeitpunkt etwa jede vierte Handpumpe südlich der Sahara still.

Was bleibt

Ein Brunnen ist die eine Gabe, bei der man den Nutzen abzählen kann: zehn Haushalte, jeden Tag, jahrelang. Deshalb wird er so oft im Namen eines Verstorbenen gewählt.

Wenn du das vorhast, fang mit zwei Fragen an. Wie tief wird gebohrt, und wer repariert die Pumpe in drei Jahren. Alles andere klärt sich danach.

Quellen und Recherche

• Preisvergleich: eigene Erhebung am 14. August 2026 anhand der öffentlichen Spendenseiten von MHM-Hilfe, Islamic Relief Deutschland, Water for Africa und WellBoring. Es handelt sich um Angaben der Anbieter, nicht um geprüfte Marktdaten. Vier Angebote sind eine Stichprobe, kein Marktüberblick.
• Ausfallquoten: Rural Water Supply Network, Auswertung von 2009 über zwanzig Länder südlich der Sahara mit 36 Prozent nicht funktionierender Handpumpen und Länderwerten zwischen 10 und 65 Prozent, sowie Foster und andere, 2019, mit einer von vier Handpumpen und rund 175.000 Wasserstellen für das Jahr 2015. Materialien des Netzwerks und laufende Länderauswertungen.
• Eigene Projektdaten: Auswertung aller dreizehn Brunnenprojekte auf commonsplace, abgerufen am 14. August 2026 über die öffentliche Projektschnittstelle. Genannt sind Mediane, keine Mittelwerte, weil einzelne große Projekte den Durchschnitt sonst verzerren. Gezählt werden Spenden, nicht Spender.
• Religiöse Grundlage, jede Stelle einzeln nachlesbar: die drei fortlaufenden Werke bei Sahih Muslim 1631. Wasser als beste Sadaqah und der Brunnen für Umm Sad bei Sunan Abi Dawud 1681, mit einem ungenannten Überlieferer in der Kette. Die Sadaqah für die verstorbene Mutter, gestiftet als Garten al-Michraf, bei Sahih al-Buchari 2756. Der Kauf von Bir Ruma durch Uthman in seinen eigenen Worten bei Dschami at-Tirmidhi 3703. Die acht Empfängergruppen der Zakat in Sure 9, Vers 60. Abgeglichen mit SeekersGuidance und den Beiträgen des Yaqeen Institute.

Zur Prüfung: Die religionsrechtlichen Aussagen dieses Beitrags werden vor der Veröffentlichung redaktionell geprüft und gegen die oben genannten Quellen abgeglichen. Wo die Rechtsschulen auseinandergehen, steht das im Text. Zu Fragen, die vom eigenen Fall abhängen, verweisen wir auf den örtlichen Imam oder Gelehrten.