Islamische Seelsorge

Islamische Seelsorge bezeichnet den Beistand für Menschen in Krankheit, Trauer, Haft oder Krise. In Deutschland ist sie in den letzten zwei Jahrzehnten aufgebaut worden — mit Ausbildung, Telefonangebot und Diensten in Kliniken und Gefängnissen.

Woher sie kommt

Ein eigenes arabisches Fachwort gibt es nicht; gebräuchlich sind Umschreibungen wie ri’aya ruhiyya, geistliche Fürsorge. Die Sache selbst ist alt: Den Kranken zu besuchen gehört zu den überlieferten Rechten, die ein Muslim gegenüber dem anderen hat — neben dem Erwidern des Grußes, dem Begleiten der Bestattung, dem Annehmen einer Einladung und dem guten Wunsch beim Niesen.

Im Alltag

Was es in Deutschland gibt:

• Muslimisches Seelsorgetelefon. Ein bundesweites Angebot, das seit 2009 rund um die Uhr erreichbar ist, vertraulich und mehrsprachig.
• Krankenhausseelsorge. In mehreren Bundesländern gibt es ausgebildete muslimische Seelsorger an Kliniken, teils in Vereinbarungen mit den Häusern.
• Gefängnisseelsorge. In vielen Ländern besuchen Imame und ausgebildete Seelsorger Justizvollzugsanstalten.
• Notfallseelsorge. Muslimische Kräfte sind in einzelnen Regionen Teil der Teams, die nach Unglücksfällen begleiten.
• Ausbildung. Kurse und Weiterbildungen werden von Verbänden und in Zusammenarbeit mit Hochschulen angeboten.

Ein Punkt, den seriöse Angebote von unseriösen trennt: Seelsorge ersetzt keine Behandlung. Bei Depression, Angststörung oder Suizidgedanken gehört ärztliche und therapeutische Hilfe dazu. Wer stattdessen ausschließlich Ruqya anbietet und von Ärzten abrät, schadet.

In akuter Not gilt in Deutschland zuerst die 112, und die Telefonseelsorge ist unter 0800 111 0 111 rund um die Uhr erreichbar.

Häufige Fragen

Ist Therapie erlaubt? Ja. Eine Erkrankung zu behandeln, gehört zu den Ursachen, die zu nutzen geboten ist; siehe Tawakkul.

Was, wenn der Therapeut kein Muslim ist? Das steht dem nicht entgegen. Wichtig ist Fachlichkeit und dass man sich verstanden fühlt.

Ist Seelsorge vertraulich? Die anerkannten Angebote arbeiten vertraulich; danach zu fragen, ist berechtigt.

Quellen

• Die Rechte des Muslims, darunter der Krankenbesuch, überliefert von Abu Huraira: Sahih al-Bukhari 1240.
• „Wer einem Gläubigen eine Bedrängnis nimmt, dem nimmt Allah eine Bedrängnis am Tag der Auferstehung": Sahih Muslim 2699.
• Zur Vertiefung: Psychology and Mental Health, Yaqeen Institute.

Verwandte Begriffe: Sabr, Ruh und Nafs, Beileid im Islam.