Karama und Istidradsch
Außergewöhnliches bei Rechtschaffenen — und das Gegenstück, das täuscht.
Eine Karama ist eine außergewöhnliche Begebenheit bei einem rechtschaffenen Menschen, der kein Prophet ist. Istidradsch bezeichnet das Gegenteil: dass jemandem etwas gewährt wird, während er sich entfernt, sodass er sich in Sicherheit wiegt.
Woher die Worte kommen
Karama kommt von karuma, edel oder großzügig sein, verwandt mit karim. Istidradsch kommt von daradscha, Stufe: schrittweise heranführen, ohne dass der Betroffene es merkt.
Im Alltag
Der Quran erzählt mehrere Beispiele für Karamat. Maryam fand Versorgung in ihrer Kammer, und auf die Frage, woher sie komme, antwortete sie: von Allah. Die Gefährten der Höhle schliefen jahrhundertelang. Ein Mann, der Wissen aus der Schrift hatte, brachte den Thron der Königin von Saba im Augenblick herbei.
Entscheidend ist die Abgrenzung. Eine Karama beglaubigt keine Botschaft, denn die Prophetie ist abgeschlossen; sie macht denjenigen, dem sie geschieht, auch nicht unfehlbar. Und sie wird nicht angestrebt: Die klassischen Gelehrten hielten es für ein besseres Zeichen, wenn jemand am Weg festhält, als wenn ihm Außergewöhnliches widerfährt.
Istidradsch ist das Gegenstück und der Grund, warum Erfolg allein nichts beweist. Der Quran sagt, Wir werden sie schrittweise herannehmen, von wo sie nicht wissen. Wer sich entfernt und dem es dabei immer besser geht, hat kein Zeichen der Zustimmung vor sich.
Praktisch ist das der Prüfstein für alles, was in diesem Bereich angeboten wird. Wer außergewöhnliche Fähigkeiten für sich beansprucht, Geld dafür nimmt und Menschen an sich bindet, ist nach klassischem Maßstab verdächtig, nicht bestätigt. Siehe auch Ruqya und Ghaib.
Nicht zu verwechseln mit
Der Mudschiza. Diese beglaubigt einen Propheten, die Karama nicht.
Häufige Fragen
Gibt es Karamat heute? Die überwiegende Auffassung sagt ja, ohne daraus einen Rang abzuleiten.
Woran erkennt man den Unterschied? Am Weg desjenigen, dem es geschieht: ob er sich an das Gesetz hält oder nicht.
Soll man danach streben? Nein. Klassisch gilt Beständigkeit als das höhere Zeichen; siehe Istiqama.
Quellen
- Die Versorgung Maryams: Quran, Sure 3, Vers 37; die Gefährten der Höhle: Sure 18.
- Das schrittweise Heranführen: Quran, Sure 7, Vers 182, und Sure 68, Vers 44.
- Zur Vertiefung: Faith, Yaqeen Institute.
Kareem C.
Kareem C. schreibt für die Redaktion des CommonsBlog. Die Beiträge entstehen aus Quellenarbeit, jeder Artikel führt seine Belege am Ende auf.
Fachlich geprüft
Die religiösen Angaben sind gegen SeekersGuidance und das Yaqeen Institute abgeglichen, die Hadithe mit Sammlung und Nummer belegt, und der Eintrag wurde vor der Veröffentlichung von einem Imam gegengelesen. Wo die Rechtsschulen auseinandergehen, steht das im Text.